家训：凭寄吾宗诸子姓，清贫耐得始求官。

出处：——摘自陈廷敬《诫子孙诗》

译文：寄语我们的宗族的子孙后辈：只有能够耐得清贫的生活才有资格去求官。

品读：陈廷敬，清朝康熙年间的重臣，从政53年，历经28次升迁，担任过都察院左都御史和工、刑、户、吏四部尚书及文渊阁大学士，是《康熙字典》总编纂，更是康熙倚重的股肱大臣。康熙赞他是“宽大老成，几近完人”，对他的处事为官、人品道德和清廉品性给予了极高评价。同期大学士李光地说陈廷敬“慎守无过，后辈也难及”。

水有源，木有根。在那个宦海风高、沉浮难料的康熙王朝，尽管名臣辈出，但少有善终，陈廷敬却能驰骋纵横，独善其身，乞归后仍被重用，最后老死相位，赢得“恪慎清勤，始终一节”的美誉，既是其本人砥砺自行的结果，也是深受其陈氏良好家风的滋养。

陈廷敬出生于富甲一方的大族，其三世祖陈秀是陈氏家族良好家风的奠基者，以“三首诗、三首词”为内容的陈氏家训，无不体现了廉洁修身、戒贪清慎的思想，对陈氏后人包括陈廷敬产生了极大影响。陈廷敬谨遵祖训，牢记教诲，身传家风，洁身自好。直至晚年，他检点自己一生，清廉自守，没有辱没良好的门风，没有辜负长辈的期望，由衷地写道：“不负当年过庭语，先公曾许是清官” 。

“以铜为鉴，可正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”。习近平1988年在任福建省宁德地委书记市时因干部私建住宅问题曾说过：“要拎着乌纱帽为民干事，不要捂着乌纱帽为己做官，熊掌和鱼不可兼得，从政就不要想发财，你既要从政，又要发财，就只能去当让人指脊梁骨的贪官、赃官，既名声不好、又胆战心惊，总怕被人捉住，最后落个不好的下场”。试想，在一个人治的封建社会里，陈廷敬尚且能够清正廉明，一心为公；如今在一个讲法制的社会主义时代，我们党员干部更应该廉洁奉公、勤政为民，踏踏实实做人，认认真真做事。洁身自好，慎守如初。做守法守纪的执行者，在自律与他律的双重约束里积小德、立大德，始终将百姓利益记挂于心、付诸于行，做无愧于人民的好干部。这或许是陈廷敬写给子孙的一句话：“凭寄吾宗诸子姓，清贫耐得始求官”。留给我们最重要的思索和启示。

功废于贪，行成于廉。