家训：吾有三宝，一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。

出处：春秋·老子《道德经》第六十七章。

译文：我有三样法宝，一是慈悲、二是节俭、三是不敢处在众人之先。

品读：这是摘自老子《道德经》第六十七章中的一句话，该章全文为：天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖；若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。

吾有三宝这句话要和该章全文乃至道德经的全文联系起来进行解读，否则就很容易断章取义，甚至出现歧义。例如不敢为天下先，常常被以为是胆小怕事、不敢冲锋在前的意思，甚至还有人提出“要敢为天下先”的论调。其实在老子看来，“不敢为天下先”的真正含义是先人后己的意思。在马克思主义看来，动物的本质特征是唯我，人类的本质特征是先我，而共产党人的本质特征是后我，这与老子的观点是一致的。

其实慈悲、节俭、先人后已，是我们在父母身上能够经常见到的，这是为人父母的天性，也是一种博大的情怀和高尚的品质，正是因为父母的这种情怀和品质，才使得我们一代代人得以健康顺利成长。把六十七章联系起来解读，就能发现慈，并非完全指菩萨般的慈悲心肠，更不是老好人般的面慈心软。而是指因为有悲天悯人像父母爱子女一般的大爱之心，所以才义无反顾、勇于担当，敢于袪疴除弊，惩恶扬善。习近平总书记说的：“得罪千万人，不负十三亿”，就是这个意思，我们党正是因为慈悲为民的情怀，所以才会有铁腕反腐的勇气。俭，是指要勤俭节约，艰苦朴素。不勤俭、不节制就必然会铺张浪费、资源透支，出现危机。李克强总理说：“我们要用政府的紧日子换取老百姓的好日子”，这句话就是对俭故能广的最好解读。“不敢为天下先”并不是指胆小怕事，不敢创先创新,而是指领导人不能高高在上、脱离群众，更不能盲目领路，冲在前面瞎指挥。要善于听取众人的意见、汲取众人的智慧，找到正确的方向，形成正确的决策。还要吃苦在前，享受在后，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。反过来说：如果没有为民的慈悲情怀，只是为了满足个人英雄主义而勇敢就会毫无节制、胡乱作为，贪功冒进、贪得无厌，这样做只有死路一条。这与《道德经》第七十三章的“勇于敢则杀，勇于不敢则活”是一致的，真正的勇士并不是敢于做什么，而是不敢做什么。

老子的这三大法宝，用在生活上，就能使家庭和睦兴旺；用在事业上，就能赢得众人的拥护和支持，促进事业长足发展。特别对新时代的广大纪委、监委干部以及所有行使公权力的人来说，都要深刻领会古代先哲老子这句话的深刻内涵，赋予时代意义。我们不仅要用马克思主义哲学和习近平新时代中国特色社会主义思想武装我们的头脑，而且要从中国古典哲学和传统文化中吮吸有益的养分，增强文化自信，提高理论水平，更好的指导人生和社会实践。