家训：临利不敢先人，见义不敢后身

出处：杨慎临终遗训

译文：面对有利可图的事情，不敢抢在别人前面去谋取；看见应伸张正义的事情，不敢躲在别人后面去回避。

品读：杨慎，字用修，“明代三才子”之首，《明史杨慎传》记载“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一”。杨氏家族家风优良，至今仍保留着许多世代相传的家规家训，家学渊源，人才辈出，成就了“一门七进士，父亲宰相子状元”的佳话。1559年杨慎离世，临终时他以“临利不敢先人，见义不敢后身”评价自己的一生，同时告诫子孙重义轻利。

义者，“事之所宜也”，既可以指具体的伦理道德规范，也可以指我们所尊崇的道义。“生人之用曰利”，多指物质利益。合理处理利与义之间的关系，树立正确的义利观，并在为人处世中始终坚持，是我们中华民族的传统美德。如孔子曰“君子喻于义，小人喻于利”，孟子曾说“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。这些观点主张“制事以义”，以义为先，历来为世人所尊崇，成为中华民族一以贯之的行为规范。

小至一个人，大至一个国家，都应树立并坚持正确的义利观，并将其体现在实际行动中。习近平总书记谈中国外交时指出，我们要找到利益的共同点，坚持正确的义利观，有原则，讲情谊、讲道义，多向发展中国家提供力所能及的帮助。无论处于何种时代，处于怎样的社会背景下，都有很多重义轻利的榜样值得我们学习。周恩来总理为家人定下“十不准”规矩，要求家人不占国家和他人一点儿便宜，要求家人处事公私分明。著名学者叶嘉莹先生将自己将近两千万元积蓄捐给南开大学设立“迦陵基金”，志愿在全球弘扬我国古典诗词，在她90岁生日时，温家宝总理称赞她：心灵纯净，志向高尚，诗作给人以力量。

然而，当下社会，也有不少人在利益的诱惑下迷失自己，为了谋取私利，百般算计，毫无道德公义。例如，让人不寒而栗的“假疫苗事件”，某些人为了获取暴利，大批量生产不合格疫苗并且投入市场，而这些假疫苗被注入很多孩子体内，本就体弱的孩子无法抵御病毒的侵袭，极易感染病毒，甚至失去生命。某些厂商，为了经济利益，排放污染气体或废水，造成污染环境，甚至导致附近居民集体患上某种疾病，严重威胁到健康。利欲熏心之下的行为，抛弃道德，不顾道义，甚至毫无底线，这种行为造成的后果是惨痛的，无法挽回的，我们应该时刻警醒。

“义”和“利”就好像放在天平两端的砝码，随着我们内心对“义”和“利”的倾向而向一端倾斜，因此，坚持正确的义利观需要我们在面对利益诱惑时坚定信念，守住道义，不忘初心。作为新时代的青年，作为一名共产党员，面对物质的诱惑，面对欲望的膨胀，我们应时刻提醒自己“临利不敢先人，见义不敢后身”，用“义”的原则来处理事情，坚持以义为先，处理好义和利的关系，弘扬中华民族的传统美德。