现在，人们一提到贪官，第一反应通常都是看其经济问题。其实，经济上清清白白，这只是对为官者最基本的要求。如果一个官员虽从不拿群众一针一线，两袖清风，但尸位素餐、无所作为，也根本算不上清官、廉官。

为官之本在于廉，为政之要在于勤。不廉政是腐败，不勤政也是腐败。清代文人梁章钜在其《退庵随笔》中谈道：“廉而不能理民事，则虽不要钱终不谓之好官，非贪酷足为民害，暗昧不明，优柔寡断，识不足以剔弊，力不足以惩贪，彼虽不贪，有代之而吸民膏者，其与贪酷无异。”这是说，为政不勤者即使做到自己不贪，也会由于自己的不作为而沦为贪酷者的帮凶，其与贪酷没有什么区别。

今天，我们常讲，党员干部一要干事，二要干净。干事，就是勤政；干净，就是廉政。廉政是前提，勤政是保障，二者如同一枚硬币的两个面，是辩证统一的。曾国藩有言：“勤、廉二字看似平浅，实则获上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然表盼，亦不能久；欲求寅僚之敬佩，百姓之爱戴，即袭取于偶然，亦不可得矣！”可见，勤政廉洁，这是对从政者最重要、最基本的要求。不勤则懒，不廉则贪，懒与贪是一对怪胎，勤与廉是一朵并蒂莲。腐败分子往往集不廉不勤于一身，而优秀干部一定是勤廉兼优。

廉，则树形象、得民心；勤，才出实绩、促发展。《颜氏家训》中讲：“大抵天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。”一勤天下无难事，一懒世间万事休。不仅如此，雍正帝宠臣鄂尔泰在奏折中谈及用人说：“贪官之弊易除，清官之弊难除，实缘贪官坏事，人皆怨恨，乐于改正；清官误事，人犹信重，碍即更张也。”这也正如晚清诗人张维屏所说：“清而不勤，其弊有不可胜言者。”为官者应用真功、干真事。

“官从何来，因事才设官；官何以显，因做事才可以见。无事设官，则是混官；有官不做事，则形同虚设。”事实上，在党员干部队伍中，也存在为政不勤者。他们虽不贪不占，不以权谋私，不违法乱纪，但信念不坚、意志薄弱，精神萎靡、不思进取，心浮气躁、无心干事，推诿扯皮、不敢担当，热衷功名、弄虚作假。有的人甚至置工作事业于不顾，浑浑噩噩、碌碌无为，整天“一杯茶，一根烟，一张报纸看半天”，只当和尚不撞钟，什么事也不干，这正是一种精神上的腐败、思想上的腐败，是隐藏在骨子里的无形腐败。为政不廉祸国殃民，为政不勤误国害民。这些问题解决不好，会严重损害我们党的形象和事业，其危害不可不谓大也！因此，必须向“为官不为”者亮剑，对“廉而不勤”行为零容忍，坚决根治这种腐败病。

勤而不廉要出事，廉而不勤要误事，不廉不勤更坏事，勤廉兼优方成事。党员干部必须践行勤、廉固本铸魂，强身健体，切实做到想干事、能干事、干成事、不出事。