家训:家勤则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。

出处:清·曾国藩《曾国藩家书》

译文:一个家庭如果勤劳就能兴旺，一个人如果勤劳就能保持身体健康，既勤劳又节俭，就能保持长久，永不贫贱。

品读:

“勤以修身，俭以养德”，勤俭是我们中华民族的传统美德。可是，不禁有人要问:在物质丰盈、生活富足的当今社会，这一千年训诫是否还有现实的意义？勤俭持家、艰苦朴素的优良作风是否还有继续传承下去的必要性呢？

古人云“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失”。清朝历史上曾国藩是一位叱咤风云的人物，他位列三公，可谓显赫一时，也是清朝末年的四大名臣之一。然而，即使已经取得了如此成就和社会地位，曾国藩仍躬身垂范，以身作则，力行勤俭。在穿衣方面，他往往不着华服，衣着朴素；起居之所也是极为普通的院落，与其它官员相比其府邸丝毫不见豪华之气，一生克勤克俭。对于子女他要求同样严格，他曾多次苦口婆心的教导子女“天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。”他时常叮咛子女不要贪图锦衣玉食的生活，每日坚持早起，修文习书，做力所能及的事，不得沾染官宦子弟纨绔之习气。正是因为这样的言传身教，其长子曾纪泽后来成为了一名出色的外交官，次子曾纪鸿也成为了一位优秀的数学家。

“家勤则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，曾公如是说，亦如是做。曾公已去，然而他留下的家风家训却依然闪耀着光芒，无论其子，亦或其后入，曾氏均不乏曾宝荪、曾约农这样的大教育家和大学者。《曾国藩家书》流传至今，其家训家风仍受后入尊崇，用来育子传家。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。隋朝建立之初，隋文帝杨坚深知“自古帝王未有好奢侈而能长久者”的道理，于是宣扬倡导简朴，宫中妃嫔不作美饰，一般士人多用布帛，锦带只用铜铁骨角，不用金玉，从而使人民负担得以减轻。勤于朝政，任用官员唯才是举，发展经济，整饬吏治。正是由于力行勤俭之政，隋文帝在位的二十多年间，政治清明，府库充实，社会繁荣，史称“开皇之治”，该时期也是隋朝的鼎盛时期。反观待到隋炀帝杨广继位，一改前朝勤俭之风，骄奢淫逸，不恤民情，好大喜功，连年征战，耗损隋朝国力，终至民怨沸腾，一个繁荣的王朝仅仅十余载便分崩离析，土崩瓦解。

大至一个殷实的国家尚且如此，虚耗与挥霍导致最终只能走向灭亡，无法持久。我们每一个小小的家庭又何尝不是一样呢？前山西“钢铁大王”李海仓从一家乡镇企业做起，曾一手创办海鑫集团，打下百亿江山，然而待到其子李兆会接手，迎娶女星，豪华婚礼，奢靡成性，不重实业运作资本，一掷千金，终而落得个企业败落，债务缠身。历史与现实告诉我们，方有勤劳能使我们一步步走向富足！来之不易的美好生活，如何才能长久延续呢？唯有勤俭！

习总书记说过“幸福生活都是奋斗出来的”，天道酬勤，一勤天下无难事，俭以致远，勤与俭相融合，才是走向幸福生活的不二法门。