家训：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

出处：孔子《论语.子路》

译文：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

品读：“正人先正己”是一种勇气，是一种智慧，是精彩人生不可缺少的气度。在我看来它包含两层意思：一方面，只有做到了正己，才会信服于人，才能达到正人的目的；另一方面，若要正己正人必先正心，“正心”是前提，只有心存善念，有正确的世界观、人生观、价值观，才能够能正确地判断真善美和假恶丑，才能够去崇尚、去颂扬、去效仿美好的事物，才能够去摒弃、去改善丑陋的东西。

我的父亲母亲都是一名人民教师，已年过8旬，现退休在家。父母一辈子为人师表，传道受业解惑，到如今，可以说是桃李满天下，深受学生、同事、邻里的尊敬与爱戴。孔子的那句“正人先正己”正是他们俩一生的写照，同时，也成为我家的家训。我今年50岁了，人生走过了大半辈子的路程，回顾已逝的岁月，作为一名中共党员的我，无时不在用自己的实际行动践行“正人先正己”这句家训，不管是在做一名生产车间的小班长，还是做一名部门的负责人，或是安检站、收费站的站长，始终遵循着“正人先正己”的家训，做人做事必先端正自己，做到表率。

正人先正己，以身作则，人皆敬服，古今先贤们无一不是“正人先正己”之典范。北宋包拯为官公正清廉，他曾定家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯的侄子包勉在做沙县知县时，侵吞救灾粮款，逼死人命。虽然因此而罢了他的官，但百姓仍不服，又把状纸投到了包拯手里。面对亲情，包拯没有徇私包庇，而是按律将侄子包勉用铡刀铡了，一时间包拯的公正传遍了大街小巷，而那些乱臣贼子再也不敢恣意妄为了。包拯行的端做的正，必然会受到世人尊重，后世更将包拯尊称为“包青天”。 周恩来在少年时代就立下了“为中华崛起而读书”的大志，毕生“严以律己，宽以待人”，他总是经常进行反思，自觉开展自我批评，从不文过饰非，他身居高位，但从不搞特殊化，凡要求党员和群众做到的，他自己首先做到。

新中国步入了新时代，面对机遇与挑战，习近平总书记审时度势，对广大党员干部提出了打铁还需自身硬的要求，庄严的承诺并昭示世人：我们的党是全心全意为人民服务的政党。党组织和党员领导干部以及广大党员，在全心全意为人民服务，带领中华民族实现百年梦想的伟大征程中，都要保持清正廉洁，高效工作的过硬作风；都要保持坚决反对腐败，坚决与腐败分子斗争到底的过硬品质；工作中都要有一往无前、奋勇争先、求真务实的过硬精神。

“打铁还需自身硬”，习总书记非常形象生动的告诫广大党员干部，正人必先正己，正己必先正心，唯有如此，才能发挥作为一名党员干部的模范带动作用，引领身边的人一起成长；才能挺直腰杆做人，不辜负党和人民重托。“正人先正己”，让我们一起与先贤们共勉吧。