家训：凡事当留余地，得意不宜再往。

出处：明末清初朱柏庐的《治家格言》。

译文：无论做什么事，都要留有余地不能走极端、绝断，做事切忌做过头，否则将极可能使自己处于被动地位，无路可退；志得意满时，见好就收，不能得寸进尺，以免遇到麻烦。须知，福兮，祸之所伏

品读：

一个人在社会中立足生存，少不了要与他人打交道，如何处世如何为人，把握好分寸就成了极为重要的一点。为人处世，时时刻刻彰显着一个人的涵养家教，懂得进退分寸的人往往能够广结良缘，能够在社会中成功立足。朱柏庐的《治家格言》中有一句“凡事当留余地，得意不宜再往”，这两句话细细体会，很有哲理很有味道。

凡事当留余地。古人的处世哲学教育现代人，做人有四不可：福不可受尽，势不可使尽，好话不可说尽，规矩不可行尽。我们在做任何事的时候都要充分的考虑，为将来的行事留下回缓的余地。当然不仅是对自己，对别人也要留下后退的空间。俗话说：做人留一线，日后好相见。处事时适当的为他人考虑一番，结一番善缘，日后遇到棘手的难题时才会有贵人伸出援手。我们都知道福兮，祸之所伏。凡事不做绝，日后别人才能对我们手下留情。历史上有很多人用他们的血泪教训为我们验证了这个道理。譬如说：先秦时期商鞅为了能够使秦国最快地富强起来，协助秦孝公进行了一系列的变法改革。当然，商鞅成功了。但是，因他制定的法规太过严酷无情，商鞅本人也付出了惨重的代价。秦孝公去世后，秦惠文王即位，下令将商鞅以酷刑处死，并株连其族人，无一幸免。正是由于商鞅在变法期间不知进退，不懂分寸，处事不留丝毫余地，才得罪了太多人，以致失道寡助，最后成为绝大多数人的公敌。相反，《三国演义》中有个情节，刘备兵败不知所踪，关羽为了保护两位皇嫂的安危，与曹操签订了三条合约后降曹。后来，获悉刘备踪迹，“挂印封金”，千里走单骑，曹操坚持阻止手下人的追杀。后来，曹操败走华容道时，关羽放了他一码，曹操才捡回一条命。

得意不宜再往。过于满意、顺利的事不应该再做第二次，以免遇到麻烦和意外。志得意满时也应该见好就收，以免过犹不及，物极必反。贪得无厌的人，往往不会有好下场，而他失去的总是比得到的多。我们要知道物极必反，过满则溢。凡事要知足，知足才能长久的感受到快乐。就像《德道经》里说的：“罪莫大于可欲，莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。”见好就收，适可而止，知进退，才能够功成身退。有个成语叫得意忘形，它说的正好是得意不宜再往相对的，它告诉我们，人在得意高峰的时候不懂得回头，不懂得退步抽身得早，那么往往接下来的就是亏损、就是失意。《了凡四训》里面说到，“即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想”。这句话告诉我们，人要懂得求缺、知足、守谦。

我们每个人都应该很好地学习体会古人的处世哲学，把握好为人处世的分寸，知进退，才能够立足于这个瞬息万变的社会。