家训：慎交友勤耕读笃根本去浮华

出处：清朝·左宗棠《赠子侄》

译文：慎重结交朋友，勤奋耕田读书，坚守为人之本，去除尘世浮华。

品读：

家是最小国，国是千万家。习近平同志在讲话中提到“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”。良好的家训是一个人在生命过程中，为人、立业的精神源泉。晚清著名的政治家、军事家、洋务运动代表人物左宗棠的 “慎交友勤耕读，笃根本去浮华”12字家训，对此就进行了很好的阐释。

慎交友。如何交友？古人自有其道。《诗经》中“嘤其鸣矣，求其友声。”用山林孤鸟鸣叫来寻求同伴的例子，说明朋友的相处的重要性，《论语》中孔子讲到“益者三友”和“损者三友”来将朋友分类，孟子认为交朋友应该“友其德也，不可以有挟也”。左宗棠对子侄辈交友活动尤为关注，其经常在家书中劝诫子弟远离骄奢淫逸的纨绔子弟，以免使自己沾染上恶习，保持朴实和本真的习性，即所谓“近朱者赤，近墨者黑”。“慎交友”正是体现了左氏家训深谙交友相益、志同道合、择善从之、不善而弃、友贵择善等交友之道。

勤耕读。古人曰，“耕读传家久，诗书济世长”。耕田可以事稼穑，读书可以知诗书。左宗棠特别强调“耕田读书”这两件事都不可偏废，不支持为科名而读书，要治有用之学、成经世之才，把“勤耕读”作为传家之本。他曾写道“要大门闾，积德累善； 是好子弟，耕田读书”。正所谓“耕读传家”，既学做人，又学谋生。“勤耕读”三个字，把勤于劳作与勤于读书完美结合起来，以勤于劳作作为乐，以勤于读书视为乐。

笃根本。人的根本是什么？孔子曰：“仁者，人也”，又曰：“仁者爱人。”从儒家层面讲，人的根本离不开“仁”字，对于“仁”的思想，涉及的对象，包括孝敬忠恕勇、仁义礼智信、谦恭俭礼让等，其中在众多论述中，“爱人”是贯穿“仁”的基本思想。左宗棠从小生长在仁善之家，耳濡目染，秉承了崇俭广惠、惜福行善的家教家传，青年时期，和父亲兄长们一起在出生地接济贫民，倡导兴办了“义学公”免费教育穷苦子弟。“笃根本”三个字要求子孙后代们踏踏实实去践行人的“仁”。当然没有“笃”字，那也只是过眼烟云，而不能致远。

去浮华。人生不仅有长度，还有宽度，如何过“宽”自己的人生？这往往是一个“慢”的艺术，就像养花，需要静待花开。当下，我们生活在一个急功近利的时代，太多人想“成功捷径”、“一夜暴富”，身边的一切几乎都贴上了价格标签。如何不忘初心?正如人民日报推荐的“极简生活”提到，深入分析自己，了解什么对自己最重要，简单生活，摒弃浮躁、功利，潜心回归生活本质。“内有君子，门外君子至”，在事业上，道理也一样。人的能力和事业就如同树木的根与枝叶的关系，只有根强才能枝繁叶茂。“去浮华”不仅有历史意义，在当下，更有时代内涵，为人、立业都要力戒浮躁，才能方的始终。

参天之树，必有其根，怀山之水，必有其源。左氏家训，是中华民族传统美德的剪影，不仅影响着一代代族人，也影响着当地的社风民风。同时，随着历史的延续，它被不断赋予新的时代内涵，如黄河水一般川流不息、源远流长，不断激励着人们不惧艰险、奋勇向前。