陕西汉中张良庙有一副对联，上联是“掷秦一椎”，下联是“辞汉万户”，横批是“知止”。张良为汉高帝刘邦完成统一大业奠定了基础，所以他被刘邦列为“汉初三杰”之首。但面对荣华富贵，他却功成身退，弃官辞封，知止不辱，隐居在留坝县的紫柏山，过起了闲云野鹤的生活。张良“知止”成为千古佳话。

现实中，这种“知止”心态在个别干部中显得极其“稀缺”。有的党员干部将党的工作分为“三六九等”，对管资金、管项目等重要岗位趋之若鹜，对直面群众、搞服务的岗位避之不及，对哪个工作是“肥差”，哪里是“清水衙门”“门儿清”；有的将党的利益放在脑后，对组织安排的工作“挑肥拣瘦”，淡忘了奉献精神；有的干部待遇稍差一点便满腹牢骚；还有的“这山望着那山高”，一个位子没干多久就想着尽快到所谓的“肥差”“美位”上去等等。个别党员干部就在贪欲快马的驱使下，为违规违纪埋下了“伏笔”。

朱熹在《自警》诗云：“世上无如人欲险，几人到此误平生。”党的十八大以来，共立案审查省军级以上党员干部及其他中管干部440人，纪律处分厅局级干部8900余人，处分县处级干部6.3万多人。在各级纪委通报的案件中，“不知止、不收敛、不收手”成为了很多落马官员的“标签儿”。“不知止、不收敛、不收手”说到底还是贪欲在作祟。认真翻阅梳理这些干部的忏悔录，这些党员干部视纪律规矩为“假吆喝”“稻草人”“纸老虎”，“得陇望蜀”，得寸进尺，总觉得自己手法高明、隐形隐蔽，总认为“达摩克里斯之剑”不会落到自己头上。最后的结果表明，哪一个又能逃脱恢恢法网？所以在2014年5月，习近平总书记参加河南省兰考县委常委班子专题民主生活会时讲，“那些大贪巨贪，最后不就当了一个财物保管员吗？就是过了个手，最后还要还财于民、还财于公。不要做这些事情。”实践证明：纪律规矩就是铁，谁碰谁流血。拿纪律规矩不当回事的人，迟早要跌跟头、吃大亏。

胜寸心方能胜苍穹。史载，战国时期鲁国宰相公孙仪非常爱吃鱼，但从来不吃别人送给他的鱼。有人问他为什么，他说:“正因为我爱吃鱼，才不收人家的鱼。如果收了人家送的鱼，就要照人家的意见办事。这样，难免要违反国家的法纪。犯了法，就会身败名裂，鱼也就吃不成了。现在我爱吃鱼就自己去买，倒是一直可以吃到鱼”。被后人称为“圣相”的北宋名臣李沆，其住宅大厅前只容许有马匹转身之地。有人说这太狭窄，李沆道：“这个宅子是传给子孙的，作为宰相议事厅，确实小了点，但是作为家庭祭祀、举办礼仪的场所，还是绰绰有余的。”心态决定选择，选择决定命运。这两个故事其实说明了一个道理，心态不好面对诱惑就会蠢蠢欲动，就会朝思暮想。“知止”何其重要？

一些领导干部特别是一些高级干部，自认为年轻时吃过苦、受过累、流过汗，为党和人民作出过贡献，在权力、金钱、美色等诱惑下，逐渐放弃了信仰和忠诚，总想着“捞点本儿”回来，“为自己活一次”“为家人谋点利”“为子女谋未来”成为心理慰藉的思想催化剂，进而一步步地践踏红线、逾越底线、触碰“高压线”。

实际来看，领导干部的待遇相对于绝大多数人来说，工作和生活的条件已经是比较优越，但这样的待遇在个别领导干部眼中却是微不足道。周恩来同志曾语重心长地讲：“物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐，要觉得自己的物质待遇够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了，就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。”人称“共和国第一大将”的粟裕三辞元帅衔，他讲到：“评我大将，就是够高的了，要什么元帅呢？”从周恩来同志的“知足常乐”到粟裕大将的“三辞元帅”，其实说到底还是一个“知足”“知止”问题。

正如习近平总书记指出的，“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。”“知止”，说到底是一种强大的欲望管理能力。这个能力不仅是一种优良的个人品质，更是为官者必须涵养的从政“心学”。党员干部就是要时时事事处处涵养“知止”心态，培育“知足”之乐，如此才能在各种诱惑前心不动、志不移、手不伸，才能坦荡做人、谨慎用权，光明正大、堂堂正正。

编辑：马海东