东汉书法家、文学家崔瑗所作《座右铭》中有句话：“行之苟有恒，久久自芬芳。”意指持之以恒践行正确之事，久而久之自会芳香四溢，强调保持恒心、始终坚持是收获成果的关键。同样，“政贵有恒”，创造出政绩也需要秉持久久为功的信念，脚踏实地，方能行稳致远。

要善始善终，不能虎头蛇尾。孔子曰：“吾道一以贯之。”南宋陆游诗曰：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”做学问是这样，干事创业也是这样，需要循序渐进、稳扎稳打，不能心浮气躁、一曝十寒。《诗经》有云：“靡不有初，鲜克有终。”魏征在《谏太宗十思疏》中写道：“有善始者实繁，能克终者盖寡。”这些都告诫人们，做事应有始有终、锲而不舍，不可半途而废、无果而终。“慎终如始，则无败事。”愚公不畏艰难、子孙相继、挖山不止的故事，正是“咬定目标、苦干实干、锲而不舍、久久为功”的精神写照。

要集腋成裘，不能贪大求快。天下大事必作于细，古今事业皆成于实。做大事也要从小处入手，日积月累，通过量的积累实现质的飞跃。荀子言：“故大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。”意思是说，大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。然而，“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速”，盲目追求规模与速度，即便短期内达成目标，也常会埋下隐患。西汉武帝时期的酷吏王温舒，在担任河内太守时，为快速肃清盗贼、彰显政绩，一次性抓捕千余家豪强，大开杀戒，虽短期见效，但手段极端残忍，最终被灭五族、抄没家财达数千金。

要量力而行，不能盲目冒进。量腹而受，量身而衣。干任何事情，都要理性评估自身条件，作出明智决策，不能脱离实际，逞强好胜。《左传》有言，“度德而处之，量力而行之”“力能则进，否则退，量力而行”“量力而动，其过鲜矣”，都是强调要根据实力决定行动，否则就会出现过错，甚至酿成祸端，小则害己，大则误国。隋炀帝杨广不顾国内“民疲士苦”的现实，盲目追求前无古人、后无来者的英雄业绩，三征高句丽，致使“赋敛百端，四海骚然，土崩鱼烂，丧身灭国”。这种战略层面的冒进与任性，本质是权力膨胀下的浮躁心态作祟。

要着眼长远，不能急功近利。“不谋万世者，不足以谋一时。”孔子在教导时任地方官的子夏时说，从政需要有耐心，稳步求进，“欲速则不达，见小利则大事不成”。“君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。”优秀执政者追求的是可持续的、根基深厚的政绩，而非昙花一现的“面子工程”。如李冰修建都江堰，功在当代，利在千秋。只有目光高远、心怀长远，方能成就千功伟业。

久久为功，方显政绩本色。党员干部树立和践行正确政绩观，就必须处理好量变与质变、速度与效益、激情与理性、显绩与潜绩、当前和长远的关系，一抓到底、毫不松懈，滴水穿石、稳扎稳打，尊重规律、循序渐进，力戒短视功利倾向，不贪一时之功、不图一时之名，多做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事，创造经得起实践、人民和历史检验的实绩。