家训：士君子之处世，贵能有益於物耳，不徒高谈虚论，左琴右书。

出处：《颜氏家训·涉务篇》

译文：士君子的处世方法，珍贵之处就在于能够有对所做的事物有所助益，不单是高谈阔论，左琴右书。

品读：士，在古时候是一个特殊的阶层，作为封建社会的中流砥柱，士的品行与操守推动了当时社会的文明与繁荣。士家大族历来很重视教育，他们以历代先贤的智慧和品行，警示后学，以培养高尚的情操、构建完善的人格，肩负着振兴家族的使命。历代以来的士族作为叱咤风云的时代标志，流传更为广泛的是其内部深刻的家训传承与弘扬，作为信仰的力量流传下来。士的崛起，在平民与贵族之间形成了一个中间地带。这样一个享有“特殊身份”的群体，他们发而为声，指点江山，品评天下大事。事君而忠，结友而义，待人以信，为苍生而振臂一呼，或是激浊扬清，成为推动一个社会发展的新生与动力。

士的精神不单在于一种文化的传承和发展，更是秉承着格物致知的精神和实干的品格，“大人不华，君子务实。”君子的处世哲学，以勤谨勉励持正自身，以务实的态度严格要求自己。士大夫“闻鸡起舞”，夙兴夜寐，以自身的实干精神见微知著，以脚踏实地的态度，积极进取的人生观，在文行出处中砥砺自身情操，从而实现兼济天下的家国情怀和赤子之心。

当历史映照进现实，作为今人，我们更有理由去取其精华，以此勉励自身。用内含在家训中深刻的道理来启发自己，有所裨益。“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”是提醒我们在工作中，时刻以勤勉努力的态度，踏实进取的工作作风来要求自己。“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”。知行合一，才是我们应该追求的求知过程，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，实事求是，戒骄戒躁，从事必躬亲的角度去践行真知，必有所获。

作为一名纪检监察干部，以自身的廉洁操守为准则，以纪法为信仰，严格要求自己，脚踏实地做实事，为人民群众谋福祉，秉持纪法的精神，彰显公平与正义，维护党员干部自身的廉洁性，是每一名纪检监察干部的初衷。心中秉持清廉信仰，监督执纪步履铿锵。以谨慎踏实的态度对待自己的工作和生活，只有严以律己，才能实现自律与律人的结合。做实事、善学习，理论与实践相结合，从而实现为人民服务的价值。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”实干精神，以学为始，以行为本。怀抱坚定的信仰，实践出真知。

士虽有学，而行为本焉。古代的士大夫们尚且可以用如此言语勉励自身，何况吾辈乎？