习近平总书记在中央党校讲话中指出，听真话是一种智慧。领导者只有学会倾听,才能善于汲取群众中的智慧和力量。

初唐名臣裴矩在隋朝做官时，曾经阿谀逢迎，溜须拍马，想方设法满足隋炀帝的要求，可到了唐朝，他却一反故态，敢于当面跟唐太宗争论，成了忠直敢谏的诤臣。司马光就此评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤”。

尽管这个故事已走进历史的天空，但给我们带来的警示却是难忘的。语言的交流必须是双向的互动。领导者虚心听言，诚心纳言，人们才会真心直言，吐露真言。讲真话，向来是中华民族的传统美德，也是改革攻坚期特别需要提倡的品格。

春秋时代，齐威王为听真话，曾颁布命令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”，结果齐国大治。封建时代的政治家尚能如此，我们共产党人应该做得更好。广开言路，事关国之兴衰、民之福祉，善纳人言体现为政者的襟怀和胆识。

要知道，一个听不到真话的地方是可怕的地方，一个不听真话的领导干部是危险的领导干部。善听“好话”之外，还要善待“坏话”。鲁迅曾把皇帝识破耳边的牛皮与“谗言”视为“得悟”，但真正能悟此道者实在寥寥。殊不知，批评与自我批评是一个人、一个组织成长壮大过程中不可或缺的行为规则。棉苗不修枝会疯长而不结棉桃，人缺少了批评会沾染歪风邪气。批评是成长的防腐剂，也是发展的加速度。领导者要有听逆耳之言的气度，敢听真话的胆略，更要有会听真话的智慧。

现实生活中，不难看到，在一些单位和部门的上下级之间，直言、忠告寡见鲜闻，少见敢于批评与自我批评的实事求是精神，而敬语、颂词则不绝于耳，多的是互相吹捧、一团和气的庸俗之风。因此，对于领导干部而言，学会正确对待美言好话并不受其蔽无疑具有重要而深刻的现实意义。

综观那些落马的官员，不难看出，大都是掉进了好话的温柔“陷阱”，不被人批评、不接受监督，所以才酿成了时代的悲剧。

前车之鉴，不可不察。如何对待真话，是对一个领导干部非常重要的考验，也是贯彻十八大精神，实施科学决策，推动科学发展的挑战。

听真话、摸实情，就要密切联系群众，深刻认识人民群众是历史的创造者，深入了解人民群众的实际愿望和利益要求，充分尊重人民群众的主体地位和首创精神，及时总结人民群众的实践创造和新鲜经验，使各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。听真话、摸实情，就要深入调查研究，用双脚丈量民情，用真心感知民意，用真诚求得民智，努力把客观存在的事实搞清楚，把事物的内外部联系弄明白，不断提高破解难题、化解矛盾、推动发展的本领。■