两袖清风，一尘不染。这历来是中国老百姓评价一个官员是否廉洁的“国家级”标准。然而，作为一名政府官员，仅有廉政而不去勤政，同样不能算作一个称职者。

　　在清代纪晓岚写的《阅微草堂笔记》中，便记载着这样一则故事：某夜，有一官员昂然步入阎王殿，自称自己在人间所到之处，只饮一杯水，极为廉洁，无愧鬼神。但阎王听后却笑道：“如果说不向老百姓索要钱财即为好官，那还不如立于老爷大堂一角的木偶，它杯水不饮，不是比你更好吗？”其官员不服，又争辩道：“我虽无功，亦无罪。”阎王说：“你一生处处明哲保身，比如对民间许多冤案，因为怕触动了那些官宦人家而不敢审理，岂不有负于民心？”那位官员听罢阎王质问，便不敢再言语了。

　　如果说这是小说中一个虚拟的情节，不足为凭的话，那么我们不妨再从历史上讲一个真实的故事。

　　在《旧唐书•卢怀慎传》中，记载着这样一则“伴食宰相”的故事：唐玄宗即位初期，任命姚崇为宰相、卢怀慎为副宰相。姚崇是历史上颇有名气的贤相且不论，单说这位副宰相卢怀慎吧。他虽身居高位，但非常廉洁。“平日不管资产、俸赐多给亲旧，往往妻号寒，儿啼饥，所居不蔽风雨，随便将就。”尤其是等这位副宰相病逝时，家里已穷得没有钱为他办丧事了。最后还是由唐玄宗下了一个“指示”，赐给丝帛百匹，米粟二百斛，让一个老苍头代卖后为卢办理了丧事。

　　对于这样一个古今少见的“高级”廉政干部，按理说，应该口碑不错了。可惜这位卢宰相的名声却偏偏欠佳。若问起因由，就是他只能廉政，而不能勤政。他自认为自己在吏道上不如姚崇，所以每当遇事皆推之，从不主动去做事。人们便送了他一个“伴食宰相”的绰号。由此可见，即使在封建社会，老百姓对于那些只讲廉政而不勤政的官员，也是打心眼里瞧不起。

　　当然，若要将廉官与贪官相比，即就是像卢怀慎这样的“伴食宰相”，那也是绝对的“好官”。但他距老百姓心目中的真正好官标准，还有相当的一段距离——那就是勤政。

　　长期以来，按照人们的传统观念，总认为那些老实巴交、不拿不要的干部就是“好干部”。以致让那些现代的“伴食宰相”占着茅坑不拉屎。所以，我们还是要果断地将那些现代的“伴食宰相”免职，将那些既讲廉政又能勤政的干部提拔到各级领导岗位上来，让他们在各自的工作岗位上大展鸿图，让廉与勤相映，放射出绚丽的人生光华。