写下这个莫名其妙的题目,源于观看京剧折子戏《斩马谡》。三国时期的蜀军参谋马谡自立出“军令状”,领兵镇守战略要地街亭,因重大决策失误导致街亭失守,犯下死罪。依法行刑之前,马谡哭诉“家中尚有八旬老母无人奉养”,手握生杀大权的军师诸葛亮动了恻隐之心,有些犹豫不决。帐中校尉不失时机地齐声吆喝:“嗷一”,诸葛亮顿时猛醒,顿足下令:“斩、斩、斩!”请教戏曲专家得知:“校尉之“嗷”,意在提醒军师“军法无情”。在下闻此高论,不仅生发出两点联想:
其一,领导干部应有听得进“嗷”的雅量。据《三国志》记载,马谡熟读兵书,足智多谋,曾建议诸葛亮对南方少数民族恩威并施、安抚为主,为巩固蜀国后方立下大功,因而深受诸葛亮器重。可惜此人恃才傲物,刚愎自用,听不得任何人“嗷”。领兵镇守街亭之前,诸葛亮谆谆告诫他“依山傍水,安营扎寨”;他决定山上扎营时,副将王平再三提醒:不得违犯军师的战略部署。然而马谡一意孤行,导致蜀军伐魏的大业毁于一旦,自己落了个脑袋搬家的可悲下场。诸葛亮处理马谡一案的可贵之处,恰恰在于听得进校尉 嗷”的提醒,自觉接受下属的监督,挥泪斩马谡维护了军法的尊严和执法如山的个人形象。两相对照,不难看出领导干部能否听得进他人“嗷”,处事效果和个人命运,别于天壤!
其二,领导干部的“身边人”应有敢于“嗷”的胆识。副将王平辅佐马谡镇守街亭之前并不显山露水。街亭一战表明此人光明磊落,胆识过人:敢于向主帅提出不同意见;敢于自请分领一支人马山下拒敌,从而避免了魏军长驱直入;敢于不避打“小报告”的嫌疑,画好屯兵地图,派人快马加鞭送往西城,为诸葛亮谋划“空城计”,调整战略部署赢得了宝贵的时间。假如没有王平的这些举措,三国历史的后半部分大有可能重写,诸葛亮帐下的校尉,充其量是现代首长的警卫员,法院、检察院的法警,职务不高,权力不大。难能可贵的是他们发现军师有意对马谡法外施恩时,敢于用“ 嗷”的方式予以提醍,实施监督。假如没有军校们的 “嗷”,马谡得以无罪释放,诸葛亮的英名沾上“徇情枉法”的污点,此后何以治军?后世十分敬仰的这位先贤,形象岂能如此高大完美?