追求富有同样无可厚非。如果靠自己勤劳的双手和智慧使自己的生活殷实滋润起来，我们会给他贴上“劳动致富光荣”的标签，让大家楷之模之；但自身在腰包日渐丰满的同时，如果忽略了道德品质的提升和文化人格的塑造，生财有道者也罢，猎取不义之财者也罢，都会无一幸免地沿着钟鸣鼎食、财大气粗的单行道，在一番慵懒懈怠、不思进取的悄然演变中，直抵“温饱思淫欲”、“纸醉金迷”的死胡同而难以自拔。轻者坐吃山空导致家门败落，重者头撞南墙人死财空。这里有一个十分贴切的词叫“物欲横流”，不妨发挥性地解释为：如果一个人的所有心思都集中到“物”的占有和享受上，便意味着他的“欲”必然要泛滥。物质的东西再多也只是一个定数，而欲望的裂变与膨胀是没有止境的。所以说，一味地追逐物质财富的享受只能蹈入那口深不见底、直通黄泉路的陷阱。

　　在整个社会财富急速蹿高的时期，能够保障“富有”的天平不至于只向邪恶方向倾斜的力量、能够撬动“富有”的轨道指向安乐吉样的杠杆，只能是我们经常挂在嘴边而难以践行的“精神文明建设”。

　　精神财富的“富有”，有其特别的平衡功能，就是能悄无声息地整合整个社会生活的价值取向，能够自觉地校正每一生命个体的行为坐标。整合的完善程度与校正的力度，显然取决于文化、道德、修养等综合素质的高度。一个人如果有了一种精神支柱，有了一种高尚的思想，便能做到“贫贱不能移，威武不能屈”，也就必然会达到“富贵不能淫”这种超凡脱俗的境界。这就警示所有已经富有的和正努力实现富有的人们，在悠闲优哉的享乐中，或在弓着脊梁坚持不懈的奋斗中，一定要预置充裕时间和相当的实践空间，给自己、家人，尤其是孩子的精神世界“充电”，务必要灌输一些健康的、积极向上的、具有“免疫”功能的东西，并身体力行，反复实践，养成习惯，潜移默化成性格的主体部分，这样做肯定是十分有益的。

　　富有，是人类社会进步的标志；富有，是我们心仪已久的乐土，贫穷和落后不应该是我们长期的蜗居地。在科技进步一日千里的今天，在人们普遍为道德沉伦、精神荒芜、世风日下的趋势深感忧虑的今天，一定要大力营造一种褒扬激励机制，让雷锋、焦裕禄、孔繁森都活过来、大量地涌现出来，带动全体国民的整体素质提升和高涨，逼迫犯罪和腐败日趋萎缩，让警察和法官闲下来、让老师和作家红起来、让天空和河水明亮起来、让城市和山川清秀起来……只有这样，以德治国、政通人和才能水到渠成。我们的党引领先进生产力和先进文化快捷地转化为物质和精神的丰硕成果就指日可待。

　　到那时，你不想富有也由不得你了。这样的富有才是真正意义的富有，才是我们追求的富有。