抗洪救灾之后
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  2002年六七月间,陕西南部的佛坪县、宁陕县、柞水县、镇安县,陕西北部的子长县、清涧县,因暴雨引发洪水灾害和泥石流。《党风与廉政》“舟与水写真”栏目编发了一组文章。编者按指出:

  从这组文章中可以看出在生死攸关的危难时刻,冲锋在前的是党员干部;在公与私的考验面前,舍小家顾大家的是党员干部。哪里最危险,共产党员就奔向哪里,有的党员干部甚至为救助群众献出了自己宝贵的生命。在人民群众生命财产受到严重威胁时,是他们一声高喊:“不怕死的跟我来!”他们用豪情感荡众人,用义举震慑洪魔,用自己的大无畏精神和不屈不挠的意志带领灾区人民群众抗洪救灾,重建家园。从他们身上,人们看到了共产党人勇于奉献、不怕牺牲的襟怀和舍己爱民的共产主义品质。

  看了这一组文章,我和多年来看到这类文章一样感动。这种精神,这种品质,在任何地方,任何时候表现出来都是令人钦敬的。只是近几年来,在钦敬之外,又生出一份担心:可不要让烈士的鲜血白白地流淌!

  这当然是指和这种舍己救人的事迹并存而形成强烈对比的腐败和丑恶现象,突出的如新疆一俱乐部大火烧死了数百名儿童,当时听到的喊声却是:“让领导先走!”人们记忆犹新的宁夏自治区某地官员的下乡车队将小女孩挤下水渠,却无人搭救,小女孩淹死在并不很深的水渠中。至于成克杰、胡长清、戚火贵、马向东这些被判死刑的巨贪们,他们对党的形象的玷污并不能通过把他们开除党籍判处死刑而得到洗刷。

  我不怀疑,在群情激动的场合,即使平时表现一般甚至有某些不良倾向的人,也可能激发出高尚的精神。让这种精神在经常的工作和生活中坚持一贯地表现出来,才是最宝贵也是最难的。在市场经济条件下能不能一辈子经得起利益、权势和各种欲望的诱感,能不能时刻不忘占人口2/3的弱势群体,我以为是抗洪救灾以后应该深思和研究的问题。我相信许多共产党员都曾经有过闪光的时刻和豪情满怀的体验,问题是:如何使心中的光辉经常闪亮,如何使满怀的豪情不致萎顿?

  中国两千多年前就有“林回弃千金之璧,负赤子而趋”的记载。舍己救人之类的高尚品质是共产主义精神主题中应有之义,却不是共产主义精神特有的内容。共产主义精神应该有自己更高的要求,它应当有力地驱散笼罩了数千年中国历史的精神阴霾,张扬时代真理的旗帜!

  这精神阴霾就是不敢面对事实,不敢坚持真理。历史上和现实中不乏这样的英雄:在敌人面前,在自然灾害面前,勇猛如虎,但在事实和真理面前却胆小如鼠。

  在中国,讲真话和坚持真理有时比舍己救人更困难。在历史的关键时刻和重要情况下不敢站出来讲真话,犹如在洪灾和危险面前不敢冲锋在前一样。马克思主义的精髓就是实事求是。反马克思主义的极左路线最根本的错误就是打击说真话的人,打击不同意见,背离实事求是的基本原则。共产党员彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟以及后来的邓拓、张志新等人都因为说真话付出了高昂代价,但也得到人民的尊敬和怀念。不管是积累下来的问题还是现实中不断产生的新问题,都必须从讲真话开始才有望得到解决。

  抗洪救灾之后怎么办?为了悼念牺牲了的烈士和群众,为把抗洪的精神发扬光大,最好的办法就是用更高的标准要求自己,从坚持讲真话、坚持追求真理的科学精神开始。


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