写到此处，笔者不禁要问：这些人在困难时期尚能克己奉公，而今天生活好了，政治资本也大了，为何还要铤而走险，做下些害国害民害己的邪恶之事呢?

　　虽有许多社会原因，但最根本的原因，还是当事人没有足够的拒腐能力和自律能力。而这二者形成，直接来自于人的生命价值观和是非观。中华民族向来崇尚“以苦为乐”、“为民造福”的为官做人之道，但腐败蜕化者，却反其道而行之，在物欲面前，不惜自毁前程，“潇洒走一回”，岂不知步子迈得太大，要将自己一生的名操和气节输个精光。这些人肯定也想过这样的结局，犹豫过，自责过，但最终还是将全部生命代价押了上去。甚至有人死到临头，还不服气，还为自己的恶行狡辩。可见，他们已经丧失了对生命的最起码的自信和尊重。

　　笔者曾接触过一些在位的官员，他们的苦闷来自对现实的无奈。有位厅级干部不无感慨地说，我这一级干部根本无需搞腐败，国家给咱解决了房子和汽车，还有手中的权力，惟一所求，是怎样为国为民尽心尽力。但难啊!你坚持原则，“原则”不坚持你，你要“大公”别人就不能“谋私”。你一个人势单力薄，如何能抵挡得住!

　　其实，像这样的官员为数很多，他们忍受着道义和良知的折磨而违心做事，是因为当下社会存在的不正之风在困扰着他们。他们的境遇，说明目前的反腐败斗争的艰巨性和持久性是客观存在的。我们相信共产党人完全有能力打好这一仗。因为，共产主义理想是人类历史进程中最人道最富有正义感的理想，他以解放他人为前提，最后求得全人类的解放。这样的理想与中国几千年形成的“先人后己”、“天下为公”等传统人格结合，必然会从根本上解决自身的问题。

　　所以，我们坚持呼唤深刻，在我们的文化教育中增添人文关怀是重要的。在现实面前，使每一个人有良好的心态、正确的价值观和是非标尺，而不是随风而动，放任自流，在加强党性教育的同时，有必要注重全社会的人生价值体系的建设，端正视听，使每个人都能在法制与道德的双重约束中洁身自好，多为国家谋事，多为百姓谋福。有了这样的社会风气和生态环境，我们的正义之士不仅会有所作为，而且会有大作为。