以德为宝的子罕
春秋战国时期,子罕在宋国任司城。有一天,一个宋国人得到一块美玉,前来献给子罕。子罕说:“我从来不收别人的馈赠,你还是拿回去吧。”献玉的人说:“你怎么不收呢?我拿这块玉给玉工看过,玉工说这是一块宝物。我把宝物献给你,你为什么推辞呢?”子罕说:“我已经有宝物了,所以不收。”献玉的人感到十分奇怪,问:“你的宝物是什么?能否给我看看?”子罕说:“我的宝物就叫不贪。我把不贪婪作为宝物,你把美玉作为宝物,我们各有各的宝物。如果我接受了你的美玉,你丧失了你的宝物,我也失掉了我的宝物,是使物各失其所。”献玉者看硬给不成,便叩头说:“我是个平民百姓,拥有这样的好东西一定会被强盗图财害命。我把它献给你,是为了免自己一死。”子罕说:“那好办,我替你处理。”便接过宝玉,送到自己的乡里,让玉工进行加工雕琢,然后卖掉把钱交给了献玉者,让他回家。
与族人共享财富的疏广、疏受
西汉时期的疏广和侄子疏受,汉宣帝时任太子太傅和少傅,官至两千石高位,功成名就,要求辞职回乡,皇帝和皇太子共赏赐黄金七十斤。叔侄二人回到家乡,每天都命家人变卖黄金,设摆酒宴,请族人、旧友、门客等一起宴饮。有人劝疏广用黄金为子孙购置产业,疏广说:“不是我年迈昏庸,不顾子孙,我家就有土地房屋,子孙们只要在上面勤劳耕作,足够供他们饮食穿戴,与普通人过同样的生活。如今再要增加产业,使有盈余,只会使子孙们懒惰懈怠。贤能的人,如果财产太多,就会磨损他们的志气;愚蠢的人,如果财产太多,就会增加他们的过错。况且富有的人,往往会成为众人怨恨的目标,我既然没有教化子孙的才能,也不愿增加他们的过错而落下怨恨。再说这些金钱,乃是皇上用来恩养老臣的,所以我愿与同乡、同族的人共享皇上的恩典,以度过我的余生,这不是很好吗!”于是族人都很敬服,被后世当作美谈传扬。
家徒四壁的高官——高允
历史上家无斗米的大臣也不少见。南北朝时期的北魏大臣高允,官至中书令,历任要职五十余年。他以诚信对待君主,处事高风亮节,做到了善始善终,他为官清廉也很典型。当时,北魏文武百官们都没有俸禄,高允常让他的儿子们上山砍柴,来维持家里的生计。司徒陆丽对文成帝说:“高允虽然蒙受您的宠爱,但是,他家的生活却相当贫困,他的妻子和孩子也没有生活来源。”文成帝说:“你为什么不早说?偏偏看朕重用了高允,才告诉我说他穷。”当天,文成帝亲自来到高允家,看见高允家里只有几间草房,几床粗布被褥和用旧麻絮做的棉袍,厨房里也只有一些青菜和盐。文成帝忍不住叹息,赏赐给高允家五百匹玉帛,一千斛粟米,任命高允的长子高悦为长乐太守。