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　　从中西文化比较中可以看出，西方国家特别是资本主义初期，重法律轻道德，导致西方社会人情观念淡薄，社会缺乏亲和力，各种弊病层出不穷。中国封建社会重道德轻法律，导致社会过于散漫，很难成为一个有效的整体。但无论是中国封建主义社会的“德治”，还是西方资本主义社会的“法治”，从根本上都是代表少数统治阶级利益，竭力维护封建主义统治及资本主义制度。

　　在法治与德治方面取得显著成就的可以说新加坡尤为突出。新加块政府从稳定家庭、稳定社会和稳定国家的大局出发，把儒家思想作为维系家庭和睦、内部团结和社会稳定的道德准绳，特别强调尊老爱幼和对家庭的神圣义务，并在社会公德、职业道德和家庭美德等方面大力提倡继承和发扬优秀的中华文化传统，尤其是提倡儒学中的积极因素，主张运用道德手段，采取有效措施，开展一系列活动，对国民进行广泛的社会教育，沟通情感，注重群体和谐，造成一种家庭式的和睦气氛，培养家庭美德，同时养成遵守公共道德和社会秩序的良好习惯，增强爱国意识，自觉维护国家利益和社会利益，从而避免西化之风日盛。李光耀明确指出：“我们不能忽视不同社会的历史和文化以及形成这种历史和文化的国情，人类社会在数千年当中，各自以不同的速度走着不同的道路。所以理想和标准也各不相同，这是理所当然的。”

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　　我国是一个具有发达政治文明和丰厚治国思想的国家。古人云：“德，国之基也。”它的确是国家兴亡、成败的关键。中华民族能屹立于世界民族之林五千年而绵延不衰，与中国博大精深的传统文化、道德精神有关。中国传统文化最理想的成就即是“三不朽”。其中最大的不朽是“太上有立德”，其次才是“立功”、“立言”，把道德上的成就看作是人生最有价值的成就。就是在一般百姓之间，也具有惯于用道德眼光看人的传统习惯以及衡量标准。尤其对统治阶级成员褒贬，最重要提倡的是一切为官从政者都应具备高尚的道德，“以德为本”，诸如刚直不阿，忠言直谏，廉洁清正，奉法循理，不徇私情，不贪钱财，谨身率先，任人唯贤，鞠躬尽瘁，死而后已等，依照或大体依照上述这些“官德”去做的，一般被称为“清官”，反之，就被称为“贪官”。这种道德上的评价为官从政的做法，历来都为统治阶级所重视。孔子提出，“天人合德”，“为政以德”，“以德服人”，“以德为本”。孔子认为“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。他甚至把修身做人，提高到能否齐家、治国、平天下的高度来认识。曾子时刻不忘修身做人，他“日三省吾身”，努力使自己达到人生的至善至美境界。老子一向主张“清静无为”，很能超越尘世烦扰，但也没忘怀指拨人们要注意做人，以至达到“含德之厚，比于赤子”的修身境界。我国的五千年文明史，也可以说是注重修身做人，才保持了家庭的稳定、民族的团结和社会的进步，使我们国家成为享誉世界的文明之邦。

　　自从改革开放以来，有些人精神垮了，理想破灭了，出现了信仰危机(信仰、念信心、信
任危机)，道德沦丧(我国传统的家庭美德、良好的社会公德和职业道德严重滑坡)。有些人为了满足自己的权欲、钱欲、色欲、私欲，进行权权交易、权钱交易、权色交易、权情交易 ，人与人之间同志式的平等关系、相互信任关系变成了互相利用的商品关系、金钱关系。实践证明，建设有中国特色社会主义，不仅需要健全法制，加强法治，依法治国，从严治党，而且需要加强道德建设、思想建设和精神文明建设，强化德治，做到法治与德治相结合。治党治国，重德轻法不行，重法轻德也不行，必须法德结合，法德并举，法德同治，使法治建设和道德建设同步，物质文明和精神文明并进。法治，治人的行为；德治，治人的心灵。只有社会主义法治与德治统一，使人达到行为美与心灵美的统一，才是国家长治久安、民族兴旺发达和人民安居乐业的根本大计。

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　　道德建设是一项系统工程，特别在社会主义市场经济条件下的“德治”是多方面的。具体说应搞好以下几方面的道德建设：

　　一是加强家庭美德建设。目前家庭伦理道德观念趋于冷淡，家庭中夫妻、长幼、兄弟姐妹之间的责任感逐渐淡化，家庭亲情关系的危机感日趋增多，追求西方生活方式和性自由、性解放的思潮日趋严重，试婚、未婚同居、未婚先育、养“小蜜”、包“二奶”、嫖娼狎妓等较为普遍，最严重的是人们对此现象不足为奇，甚至麻木不仁，习以为常。对此现象如果不提高警惕，不加以抵御，不仅破坏了夫妻关系，影响了家庭稳定，而且将给社会带来一系列不安定的因素。

　　二是加强社会公德建设。近年来，助人为乐，见义勇为，尊老爱幼，做好人好事及自觉遵守、维护社会秩序和公共道德的良好风气日趋淡薄。许多人不作为甚至不敢为，即使有些人有所作为也得不到社会或周围人的承认和褒奖，有的甚至引来横祸。面对现实，人们忧心如焚，许多人强烈呼唤新时代的雷锋、焦裕禄式的人物出现，强烈要求尽快净化社会环境，净化人的心灵，防止“道德滑坡”和“道德沦丧”。

　　三是加强职业道德建设。长期以来，“一切向钱看”，“有了钱就有一切”的拜金主义思想泛滥成灾。结果造成人与人之间、行业与行业之间，到处沾染上金钱“铜臭味”，“不给钱不办事，给了钱乱办事”，金钱至上，人情淡化，工作责任心和事业心不强，凡事讲的是互相交易，等价或不等价交换。

　　四是加强集体主义、爱国主义、社会主义、共产主义道德建设。现在有些人特别是一些年轻人心中只有自己，没有别人，一切都是从个人利益出发，凡事首先考虑的是对己有没有利，时刻想着“人人为我”，至于“我为人人”，就另当别论。在这些人的脑海里根本没有他人利益、集体利益和国家利益，什么理想、道德，什么国格、人格根本不在乎，什么国家兴亡，民族安危更是不管不顾。

　　五是加强党员领导干部的“官德”建设。古往今来的历史证明，人品修养和道德情操是为官立业之本。特别在改革开放和社会主义现代化建设新时期，党员领导干部具有良好的道德、高尚的情操和坚定的理想信念尤为重要。党员领导干部不仅要具有一般人最起码的人格操守，理所应当地要具备共产党人特有的崇高道德境界和精神风貌，要树立最高层次、最先进的人生观和价值观，做一个“纯粹的共产党员”、全心全意为人民服务的“公仆”。各级领导干部要有效地履行职责，带领人民群众实现党和国家的既定目标，除了职位、权力所带来的强制性支配力量外，最重要的是通过高尚的人格力量来统率群众和影响群众。