践 行 论
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    毛泽东同志有篇《实践论》,著名于天下。以哲学认识的高度、政治家的睿识与丰富深刻厚实的实践体验,揭示和说明了实践与认识的正确关系成为毛泽东思想尤其是其哲学思想的重要组成部分,成为我党正确思想路线的核心内容。中国共产党人以之领导人民推翻旧世界、建立新中国,取得了革命理论与具体实际相结合的成功范例和前进的基础。改革开放之后,以实践是检验真理的唯一标准大讨论开始,恢复和发展了觉“一切从实际出发,实事求是”的正确思想路线。从而,开创了至今已二十六年的改革开放、国家经济社会快速发展的大好局面。

任何理论、思想、认识,都要与实际相结合、相符合、相适应。理论和认识,从实践中来,到实践中去。否则,难以为继。正确的思想、理论、认识,更应如此。改革开放二十多年来,我们党和田家、社会和人民,思想极大解放,眼界广为开阔,认识不断深化。新的知识不断汲取,面临的新问题新情况及至复杂的问题不断地解抉。理论在不断丰富发展,实践在不断深入和广延。但不可否认,由于种种因素内外作用和影响的原因,与发展中存在的社会诸多问题一样,人们的 思想、观念、意识和行为中,也逐步自觉不自觉地渗透和掺杂了一些理论与实践、思想与行动不同步、不协调、不相一致、不太和谐的东西。比如光说不做、言不 由衷、你讲你的我做我的、上有政策下有对策之类。甚至有些地方、单位,以糊 涂或锗误的思想、理论、观念、认识、理念和心态等指导实际工作,推行一些不恰当不正确乃至错误的做法,给党的事业、国家社会、当地或单位、人民群众的 利益带来较大甚至重大的损失。这种现象和情况,现在,己到了不纠不行、非强 力端正和扭转否则无以为正的时候了。

陶行知先生,一生倡导梆践行“行知”。认识了正确的思想或有益的知识,就予以躬行和推行。他不仅将自己名字改为“知行”再到“行知”,表明其认识 到知与行的重要,尤其是行于知的重要关系,且切实身体力行并终身实践的心迹。 先生讲到实践予以理论和认知的首义,认为践行重要于认知。从某种意义上说, 理论相对于实际与践行,易知易解易识。人们常说,“行百里路者半九十”在理论、认识和实践、行动的天平上,在人们通过学习和认识掌握了理论知识后,实践与行动就是第一位重要的事。否则,再好的道理和理论不实行,不仅等于零,反过来还会动摇理论的实行、动摇群众对正确理论的认识。会使理论和知识实际成为摆设,丧失了理论和正确认识存在的实际意义及应有作用。

列宁讲,没有革命的理论,就没有革命的运动。其道理是人们在迷茫和无知时,正确的理论和认识对于行动指导的重要作用和实际意义。但正确的思想、理论、知识具备了之后,行动和践行就成为第一义的要务。清人申培公说,“为治不在多,顾力行”。西谚有日,“一个行动胜过一打纲领”。西方和现代的中国人都己熟晓了这旬话。但现实社会,一些人却对党的理论和路线、方针、政策,不以为然、甚至置若罔闻。不宣传、不贯彻、不实行,更不以身作则、躬身践行;讲此行彼、知是行非、说一套做一套;或找借口、耍花样,做表面文章应付上级卖际却另搞一套;甚至宣扬谬误、唱反调、口言善而身行恶。其错误思想和所谓的一些理念及其卑劣的行径,不仅背离了正确的理论认识,成为“言语的巨人,行动的矮子”或胡言乱语、奇谈怪论的“制造者”不当行为的表现者和“表演”者。引起广大干部群众的反感、厌恶和憎根,而且严重阻碍和彤响、甚至破坏了党和国家路线方针政策的贯彻实施。张居正说,“振纲纪之法”,在千“治庸弊”。 这些口是心非、言行不一甚至背正道而行之,使正确理论贯彻实行出现群众所痛 责的变味和“肠梗阻”间题,已成为目前社会最大的“庸弊”积僻和固疾顽症。

正确的理论在于贯彻实行。不贯彻、不落实、不实行,甚至对于正确路线方 针政策理论己通过法定形式制定成为制度、法律法规、文件公布实施,仍不予重视、不理睬、不实行,甚或不执行。这在现实社会生活中不是个别存在的现象, 有着相当普遍的表现,当引起高度的重视。分析其产生和存在的原因,虽有很多, 但究其根本,无非两条。一条为“利”之所引,另一条是漠然的思想及藏于内心深处的各种个人想法顾虑及潜意识。这里所说的“利之所引”是指被各种利益包 括金钱、名誉、地位等所诱惑、所主导;而第二条“漠然”缘起于第一条,即以是否与己有关为至高的“个人行为准则”一切均以是否有利于还是不利于己为 考虑问题和行为的出发点与基准。不履行党章规定的党员和党员干部的义务要 求,甚至不履行自己的职务职责和责任,应该作为而不作为,不惜党和国家、人民的利益遭到损害。从表面上看,这是言行不一、理论与实践相脱节的不良作风 和不正之风的现象与表现,但实质却是典型的个人至上个人主义及其情怀的突出 体现。当然,也有国人漠然与看客心理的民族劣根性传染影响所致的原因。

党和国家的路线、方针、政策和文件及历表达出的思想理论,是中央和国家 分析研究中国的实际,集全党和人民群众的智慧而形成的正确的理论与认识,是指导我们工作的方向和基本规范、我们不能停留也不能只停留在只是传达、宣讲、照木宣科的层面(传达宣讲是最起码最基础最基本的工作),而要象我党历史上无数先驱先烈、党员干部们那样的以身作则、躬身亲行、深入实际、深入群众、 公而忘私、奋不顾身,去宣传、组织和带领群众,进行踏实地实践并完成党交给的各方面任务。要反对光说不做、或该宣讲传达也不讲不说,只奔金钱与实惠的 “钱途”和新“金钱至上论”的实用主义思想行为及其种种做法。要防止和制止这种庸俗思想意识的泛滥,克服和清除其潜移默化对干部的腐蚀和影响,这是预防和惩治腐败的思想教育与党的思想建设的一个重耍的方面性工作。否则,任由其泛滥,会成为社会思潮社会心理中占主要地位并内底超实际作用的主导主流意识及心理,对国家与社会,祸害和贻害无穷、

不能言行一致的贯彻实行党的路线方针政策和正确理论,不能严格执行国家法律法规制度文件规定,有其内在和外部的原因,须加以区分和认识。对于内心因种种原因及因素不愿实行和践行者,要加强教育、引导和督促;对屡教不改和违反党和国家方针政策制度规定者,在加强监瞥、警示、督责的基础上,对其严重者要坚决予以处理。对于因外都原因不敢、不能履行自己职责责任者,也要加强教育和督促,并查明原因根据具体情况适时地为其排除妨碍、妨害,为其创造和提供一个良好的实际政治环境和必要的正常工作关系及其氛围。使我们党的正确理论、方针政策,得到较好的贯彻实施,国家的经济社会等各方面事业都健康向前发展,物质文明、精神文明、政治文明取得里外如一的建设成果和成效。

“践行”的涵义,是实践与实践的实际进行,真实真切地、步履坚实、一步一个脚印地的落实行进。与“实践”一词相较,更有实行和坚实实践的慧思,更倾向于“践”却“行”而“实际”用语被俗用滥说,往往成为一些人揩塞、敷衍甚至“糊弄”的遁词。理论付诸实践、重在践行。不讲空话、不务虚行,坚定地贯彻实施和忠实执行党的路线方针政策,力行正确理论,使之成为美好的现实。

文章来源:(宣教室)


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