清朝泮先珍任四川蓬溪县令时自署衙联。上联言己，深感自己做事太少，下联及人，感慨旷官太多。作者身为封建官吏能深刻反省自己为民做事太少，这种严于自律的精神是非常可贵 的。

  法之不行，自上犯之。

   “法令得不到实行，是由于上面的人触犯了它。”商鞅，战国时政治家。秦孝公任用商鞅实 行变法，新法令公布后，太子触犯了法令，商鞅说此话要求惩处太子。

  恩则以奸为贤，怨则以贤为奸，岂能逃鬼之责；

    直者无庸我力，枉着我无庸力，何敢贪天之功。

  明万历进士吕坤题于铨署联，铨署是古代选授官职的机构。上联意为仅以个人恩怨来铨选官 员，贤能的会被诬为奸佞，奸佞会被捧为贤能，倘如此，死后做鬼也难逃罪责。下联表白铨 选官员的心迹，意为正直的候选者不用我费力，邪恶的候选者我用不着费力，我怎敢贪天之 功以为己力呢？此联意旨鲜明，文辞朴直，发人深省，堪称官箴联中的佳句。

  有官贫过无官日去任荣于到任时。

    清朝陆陇其做过嘉定、灵寿知县。陆除廉洁之外，还敢公开反对用钱买官的政策。因此得罪了府台大人，被免了职。但其落职时，不仅百姓“供馈布帛蔬粟；连墙接迹”。而且挽留他 的人，更是“扶老携幼，哭卷攀辕”。文人松坪为他写的《咏友人去官诗中》，赞其：“有 官贫过无官日，去任荣于到任时。”

   政令犹汗，往而不反，诏文一下，形之四方。

 “政令就象汗水一样，滴下去了就不能再收回，诏书一下达，四面八方都知道了。”这是东 汉大臣胡广上书汉顺帝的话。

    十羊九牧，其事难行；一国三公，适从焉在。

  刘知几，唐代著名的历史学家。中宗时他负贡撰修国史。但由于监修国史的人很多，意见不 一，刘知几无所适从。于是就向当时的中书侍郎萧至忠王文，请求辞去撰修国史的职务。这 是他在呈文中所说的话。意思是：“十只羊有九个放牧的人，事情是难以做好的；一个国家 同时有三个当权的，下面的人该听从谁的呢？”

    势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；

  智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

    语出《菜根谭》。其意为；“面对世上纷纷扰扰地追逐名利的恶行，不去接近是志向高洁 ，然而接近了却不受污染则更为品质高尚。面对计谋权术这样的奸滑手段，不知道它的固然 是高尚的，而知道了却不去用这种手段者则无疑更为高尚可贵。

  欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指使深人万仞；

  理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。

  欲念方面的事，不要因为贪图眼前的方便而随意沾染，一旦放纵自己就会坠入万丈深渊；义 理方面的事，不要因为害怕困难而因此退缩不前，一旦退缩就会与真理远隔万水千山。”语 见《菜根谭》。